لم تكن لشادي بطرس علاقة حقيقية من أيّ نوع بالكتابة وأهلها، ولكنه كان يكنّ للكتّاب كلهم تقديراً عميقاً من بُعد. وقد جمعَتني به صداقة استمرّت عشرة أعوام ولم تنجح على رغم متانتها بدفعه إلى مناداتي يوماً باسمي مجرّداً من الألقاب.

بين شاشة الأخبار ومنصات التواصل، اختار محمد غملوش أن يخوض معركته الخاصة ضد ما يصفه بـ«الرداءة» و«الخواء». يستعين بالعلم والكتب لمساءلة ظواهر رقمية يتابعها الملايين، محذّراً من مجتمع يتحوّل تدريجياً من إنتاج المعرفة إلى استهلاك الترفيه

بعد عقد ونصف عقد على اندلاع «الربيع العربي»، يعود سؤال مصائر الحكّام الذين أطاحتهم الانتفاضات من بوابة الرواية.

مع اندلاع الحرب واتساع موجات النزوح في لبنان، أطلق سامر زهوي، ابن بلدة قبريخا الجنوبية، مبادرة إنسانية تقوم على إعداد وجبات ساخنة داخل مراكز الإيواء نفسها.

منذ استقرّ بنو عاملة في جنوب لبنان مع القرون الأولى للميلاد، اعتادوا القتال حتى الاستشهاد دفاعاً عن الأرض التي احتضنتهم، في وجه كل غازٍ وطامع ومستعمر. ولم ينافس هذا الهوى في نفوسهم سوى نزوعهم إلى كتابة الشعر في حبّ هذه الأرض.

هل «مولانا» إيراني؟ تساءلت رشا فرج في عنوان مقالتها المنشورة في «الأخبار» يوم الثلاثاء الماضي، وتناولت اتهام متابعين لصنّاع مسلسل «مولانا» (كتابة سامر البرقاوي وكفاح زيني، وإخراج سامر البرقاوي)